Pondría una pintura donde se noten explícitamente mis tendencias de dykefag pero si lo hago cielos azules me censura, entonces mejor pongo algo amigable, lindo, para todo público.

En la facultad la mencionan mucho y apenas descubrí que no es en vano.

Lean a Alejandra Pizarnik.

En este sentido, la fase superior del capitalismo expresa una asabiya negativa, una de acción humana coordinada destinada a la autodestrucción y la regresión a la barbarie en nombre de la acumulación de valor abstracto.

La asabiya actualmente no es siempre directamente una solidaridad de clase. Aún permean las justificaciones ideológicas como los nacionalismos y otros movimientos identitarios de la reacción, cuyos soldados terminan siempre favoreciendo a los dominadores, al orden del burgués y del patriarca.

Esto es especialmente notorio al final de la segunda guerra mundial. Quizá el mejor ejemplo de solidaridad de clase, donde la burguesía estadounidense hizo todo lo posible por mantener la hegemonía de las burguesías euroafroasiáticas y latinoamericanas.

Al final resulta contradictorio ese discurso del hombre hecho a sí mismo que cambia al mundo actuando en favor de los intereses de la producción, o sea el mercado. Y lo resulta porque es justo la acción coordinada y la solidaridad de la clase dominante la que posibilita este orden.

Es muy curioso pensar cómo en el mundo del individualismo burgués donde todas las soluciones a problemas reales se reducen a una idea abstracta de individuo racional actuando aún puede haber imperios con tanta asabiya. Suficiente para mitigar la acción coordinada de los dominados.

Juro que voy a dejar de tomar la fluoxetina. Solo sueño cosas que preferiría no ver ni escuchar nunca. Al menos puedo confirmar que mis tedencias dykefag son reales, pero en el sentido más femenino de la palabra.

Me siento muy jodida y tengo mucho trabajo.